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教えて!お墓の専門家に寄せられた最新の質問と回答
父が亡くなり、納骨しました。お墓の建立者名で お墓の後ろに赤色で名前が入っていますが、また、横に法名を彫るのでしょうか?ちなみに、右側は4名の祖父母名が彫られており、スペースはありません。
(兵庫県在住 56歳 女性)
建立者名はあくまでお墓を建てた方のお名前ですから、法名を頂いているのでしたら改めて墓誌等に法名・俗名・没年月日等を彫るのが普通です。(石塔の)「右側は4名の祖父母名が彫られており、スペースはありません」との事ですのでこの場合には左側に彫る事になると思いますが、字彫りをご依頼する石材店にご相談されれば善処してくださると思います。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2012-02-03 18:42:31 |
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父が亡くなり葬儀も済ませたのですが、お墓がないためこれからお墓を探すことになっています。自宅に仏壇がないので、納骨するまで遺骨を預かり供養していただくところはあるでしょうか。
(埼玉県在住 59歳 女性)
いつまでにお墓をご用意するお積りなのかによりますが、購入を決めた霊園やお寺様でお墓が完成するまでの間、預ってくれる場合があるようです。
お墓探しが長期間になる場合には「埼玉県 遺骨預かり」で検索すると幾つかサイトがございますので、ご参考にされてはと思います。
余談ですが、ご自宅に仏壇が無くてもお墓が決まるまでの間、ご遺骨をご自宅でご供養されている方はいらっしゃいます。
さほど長期間になるのでなければ、ご自宅でご供養されてもよろしいのではないかと思います。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2012-01-21 11:42:30 |
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年明けに田舎の墓より分骨」するので新しい小さい骨壷」を購入したいのですがどこで購入」すれば」良いですか。(西東京在住」)
(東京都在住 75歳 男性)
一般的には火葬場で販売されているようですが、お近くの葬儀社様や石材店にご相談されてはいかがかと思います。
石材店でしたら、分骨も業務として行っていると思いますので購入も可能かと思います。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2011-12-21 15:37:31 |
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父が亡くなり、初めてお墓を建てることになりました。
建立者の刻み方で、母と子供はみんな女です。長男がいるのならば、長男一人の名前のみ刻み、女性の名前を刻むのは不要とのことできいています。
うちの場合、母も含め女しかいませんが、どうしたらいいですか?至急回答お願いします。
(熊本県在住 36歳 女性)
ご質問者様がお墓をお建てになられるのは寺院墓地でしょうかそれとも霊園でしょうか?
寺院墓地(お寺様)でしたらご住職様にご相談されるのが一番だと思います。
霊園の場合(民間・公営を問わず)でしたら、女性のお名前(例えばお母様のお名前)を彫っても何の問題もありません。建立者というのはそのお墓を建てた方ですのでその方のお名前を彫ればよいと思います。
但し、地域性があるのかもしれません。熊本県ではどのような習慣なのかを残念ながら把握しておりませんのであくまでも当社がございます埼玉県でのお話になります。
建墓を依頼される予定の石材店さんにお伺いするのがよろしいかと思います。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2011-12-08 12:33:25 |
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葬儀屋を介して、真言宗智山派のご住職より戒名を頂きました。
現在墓を検討中ですが、そのご住職のお寺が自宅から離れているので、近所の寺院墓地を検討しています。宗派の異なる寺院墓地でも 在来仏教型基地であれば 頂いた戒名をそのまま保持できるのでしょうか。檀家基地の場合は 改めてその寺院から戒名を授からなければならないのでしょうか。
在来仏教型基地と檀家基地の違いを教えてください。
よろしくお願いいたします。
(東京都在住 50歳 女性)
ご質問者様がおっしゃる在来仏教型墓地とは、「宗旨・宗派は問わないが在来仏教に限る」と謳っている墓地のことでしょうか?一般的にこの場合には、寺院が経営する霊園という事になります。寺院墓地であるにも拘らず他の宗派でも入れますという墓地は基本的にはありません。
「宗旨・宗派は問いません。但し、在来仏教に限ります」という墓地(霊園)の場合には、他の宗派で頂いたお戒名をそのまま彫り込む事は可能だと思います。
檀家墓地とは、そのお寺様の宗派となる事が条件となりますので他の宗派で頂いたお戒名をそのまま使用することは難しいと思います。(普通は無理です)
但し、同一宗派のお戒名を頂いていた場合にはそのまま使用することを認めてくださる場合もあるようです。これは、各寺院によって若干対応が変わると思われますので直接そのお寺様にご相談された方がよろしいかと思います。
簡単に言うと在来仏教型墓地とは、在来仏教の方のみを対象とした霊園であり、檀家墓地とはそのお寺様の宗派になり得る方のみを対象にしたお墓のことです。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2011-12-08 09:35:54 |
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お墓の名前を消したいのですが。結婚して夫は名字を私の方にしました。で、次男が亡くなり私の実家のお墓にはいっています。その後離婚しました。お墓に○○次男と元夫の名前が彫ってあります。その名前を私に変えてもいいものなのでしょうか。(ちなみに元夫は元の名字に戻り連絡もとれないぐらいなので。)あと、私の弟が実家を継ぐようになったのですが同じお墓でいいのでしょうか?それとも私はお墓を建てた方がいいのでしょうか?
(香川県在住 30歳 女性)
元夫様が実質的にお墓のことに関して拘りを放棄しているのならば、元夫様のお名前をご質問者様のお名前に変えることは問題ないと思いますが、次男様にとっては元夫様も親ですので変える必要があるか無いかはよくお考えになられた方がよろしいかと思います。(もし、お墓がお寺様でしたら、ご住職様にご相談されるのが一番よろしいかと思います。)
同じお墓でよいか悪いかはそのお墓を継承する方の判断によります。
弟様が継承者の場合には、弟様がOKであれば問題ありませんし、弟様にNOと言われればそのお墓には入れません。弟様とのご相談ということになります。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2011-11-18 10:26:01 |
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教えてください。私の母は生前離婚をして、検体を希望して亡くなりました。今、遺骨は戻ってきました。私の主人の(私達の)お墓をいずれはと考えていて、もし生前購入した場合、母の遺骨も納骨できますか?母のお墓を別にすると将来私の息子が大変なのでお墓はひとつにしたいと思っての質問です。また納骨可能なら、私たちより先に納骨できますか?もしくはあとか、一緒でなくてはだめですか?私たちも母も無宗教です。ご回答よろしくお願いします。
(神奈川県在住 50歳 女性)
ご質問者が生前購入したお墓にご質問者様のお母様をご納骨する事は何の問題もございません。(但し、ご質問者様のご主人様[若しくはお墓の名義人]が承諾している事が前提です)
又、ご質問者様よりも先にご納骨する事に付きましても何の問題もございません。ごく普通に行われています。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2011-11-17 08:57:56 |
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私は嫁いでいますが主人のお墓は九州なので将来私は自分の両親お墓に入りたいのですが可能ですか
(東京都在住 55歳 女性)
ご両親様のお墓の永代使用権者様が許可してくだされば可能です。
但し、現在の永代使用権者様がOKしていても現実にご質問者様がお墓に入る時の永代使用権者様がOKをしないと入れないという事になります。
例えば、現在の永代使用権者様がお父様だとしてご質問者様がお墓に入る事を承諾していたとしてもそのお墓をご長男様が承継して「あなたは入れてあげません」と言われればそのお墓に入る事は出来ません。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2011-11-06 09:00:03 |
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檀家さんというのは、身の回りのお世話をし同居していた人なら
仕事をしていないかつ、独身でもなれるのでしょうか?
経済的、社会的地位などの条件があれば教えてください。
(東京都在住 36歳 女性)
一般的に檀家さんになるという事は、特定の寺院にお墓を持ち(お墓が無い場合でも檀家と呼んでいる場合もあります)その寺院の宗派を信仰しその寺院を(経済的にも)支えていく義務を持つ人になるという事です。
又、檀家さんにして頂けるかどうかは寺院のご住職様が決めることです。
経済的、社会的地位が高い人で無いと檀家にはしませんという寺院もあるでしょうし、今ではどなたでも檀家になれますという寺院もあると思います。
ご質問者様が特定の寺院の檀家さんになる事を希望されているならばその寺院のご住職様とお話されるのが一番です。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2011-10-29 16:01:03 |
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浄土真宗です。主人の実家の話です。数年前、叔母さんが「叔父さん(主人の父の弟)が生前、実家が大好きだったから」という理由でお骨を両親のお墓に一緒に入れて欲しいと言われ、母はそれを断りきれず実行しました。そちらの家は娘3人姉妹で皆嫁いでいます。叔母さんは叔父さんに随分苦労させられたようです。叔母さんは大阪に住んでいるため、納骨後2年ぐらいは帰って来ていましたが、その後は帰らずです。2年前主人が父のお墓を建てるとき先祖のお墓も統合するため、板に先祖の名前も入れてもらいましたが、納骨はまだです。そこでお聞きしたいのですが、納骨に当たって叔父さんのお骨を一緒に納骨しても問題がないのか。それとも別に叔父さんのを建てたほうが良いのか。お墓は家族が一緒に入るもので、叔父さんは別家族になるから・・・因縁とか何か問題が子供たちに起こらないか心配です。ちなみに叔母さんは亡くなったら近くのお寺に収めて貰うと言っていました。
(奈良県在住 54歳 女性)
ご納骨に当たって叔父様のご遺骨を一緒に納める事に問題はありません。
ご兄弟で連盟でお墓を建てて一緒にお使いになる方もいらっしゃいます。(寺院墓地ではご住職様の許可が必要な場合もあります)
因縁とかの問題があるかどうかは、質問者様の考え方次第ですが、あくまでも私の考えですがお墓の事でお子様たちに問題が起こる事は無いと思います。
巷ではお墓のことについて根拠のないうわさが流されています。その事を利用して商売をしている方もいるようです。惑わされない事だと思います。
浄土真宗の考え方は「死後は阿弥陀様の浄土に還る」という事です。死後の霊魂等を認めない宗派です。
浄土真宗の教えから考えても因縁等のご心配をする必要は無いのではないかと思います。
ご質問ありがとうございました。
| 回答者 : | 株式会社石善 | 広岡 務さん | 2011-10-23 10:21:14 |
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